إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٥١ - بحث حول عمرو بن سعيد
اسمه عمارة بن جوين وأنّه شيعي [١].
وأبو سعيد الخدري ذكر الكشي فيه أحاديث يدل بعضها على أنّه كان مستقيماً [٢]. وفي التهذيب روى الشيخ في باب تلقين المحتضرين بطريق فيه عبد الله بن المغيرة وقد قدّمنا ما يقتضي ترجيح كونه غير واقفي [٣] أنّ أبا سعيد كان مستقيماً [٤]. والرواية في الكشي أيضاً من جملة ما أشرنا إليه [٥]. وفي كتاب البرقي في الرجال عدّه من الأصفياء من أصحاب أمير المؤمنين ٧.
والخامس : فيه عمرو بن سعيد ، ولا يبعد أن يكون المدائني الذي وثّقه النجاشي [٦] من غير ذكر الوقف ، كما في الكشي [٧]. وإنّما قلنا ذلك لأنّ في الرجال عمرو بن سعيد بن هلال من أصحاب الصادق ٧ مهملاً في كتاب الشيخ [٨] ، والمدائني من أصحاب الرضا ٧ كما ذكره النجاشي ، ورواية محمد بن عيسى عنه هي المقرّبة لما قلناه : لأنّ ابن عيسى من أصحاب الرضا ٧ والهادي والعسكري ٨ في كتاب الشيخ [٩] ، وابن هلال من أصحاب الصادق ٧ ، وفي رجال الباقر ٧ عمرو بن سعيد أيضاً [١٠] ، فلو
[١] لسان الميزان ٧ : ٤٨٧ / ٥٧٠٦. [٢] رجال الكشي ١ : ٢٠١ / ٨٣. [٣] في ص ٩٩. [٤] التهذيب ١ : ٤٦٥ / ١٥٢١ ، الوسائل ٢ : ٤٦٤ أبواب الاحتضار ب ٤٠ ح ٥. [٥] رجال الكشي ١ : ٢٠١ / ٨٣. [٦] رجال النجاشي : ٢٨٧ / ٧٦٧. [٧] رجال الكشي ٢ : ٨٦٩ / ١١٣٧. [٨] رجال الطوسي : ٢٤٧ / ٣٨٨. [٩] رجال الطوسي : ٣٩٣ / ٧٦ ، ٤٢٢ / ١٠ ، ٤٣٥ / ٣. [١٠] رجال الطوسي : ١٢٩ / ٢٣ ، ٢٤٧ / ٣٨٨.